Enroladinho de camelo

Cidades Modernas - Marx

A ascensão burguesa é vital para que se compreenda o processo de formação das cidades modernas, símbolo da divisão entre burguesia e proletariado, entre opressores e oprimidos. Os baixos salários que os burgueses pagam aos operários constroem a dura realidade urbana, criando verdadeiras cidades partidas, onde de um lado há as áreas nobres, reduto da burguesia, e de outro, as favelas e periferias, morada do proletariado. Têm-se o embrião das cidades dormitórios, nas quais boa parte da população sai para trabalhar durante o dia e retorna somente à noite. Nesse momento é gritante a desigualdade social entre as duas classes. 


Indiscutivelmente a classe burguesa promoveu enormes mudanças no modo de viver que “contaminaram” todo o planeta. Uma das mais visíveis transformações foi a subordinação do campo em relação às cidades, por conta da instalação de indústrias cada vez maiores nos centros urbanos, cuja produção não é mais pensada para os mercados local e regional, mas sim global, requerendo para isso matérias primas de qualquer ponto do planeta. Eis a expansão comercial, a busca incessante por lucros, a instalação de filiais em outros pontos da Terra, a globalização. 


O efeito imediato foi a migração em massa de milhares de pessoas das regiões rurais para as urbanas, atraídas por possíveis oportunidades de emprego, embora muitas das quais foram forçadas a realizarem esse tipo de deslocamento com o intuito burguês de formar um exército industrial ativo e de reserva. A abundância de mão de obra é desejada pelos burgueses, já que assim conseguem lucros ainda maiores oriundos de salários cada vez mais reduzidos em função da relação trabalhadores/vaga.


Foi justamente o fato de serem as sedes dos conglomerados que proporcionou às cidades um poder de barganha imenso sobre o interior, a ponto de determinar e ser determinante sobre a produção rural e também fornecer produtos para o campo, tais como maquinário, agrotóxicos, fertilizantes etc. Essa ciranda resultou em um crescimento cada vez maior às cidades, atraindo mais contingente populacional, acentuando as desigualdades sociais.


A burguesia conseguiu impor seu perverso sistema de pobreza e exclusão à grande parcela da população, utilizando-se de estratégias no mínimo condenáveis. Uma delas é a ideologia, talvez a pior esquizofrenia do planeta, pois ela existe justamente para negar sua própria existência, isto é, para mascarar a realidade, fazendo com que as pessoas percam a noção do que é verdadeiro e falso, tornando-se alienadas. Dessa forma, os burgueses conseguem ofuscar a dialética, motor da transformação social.


A ideologia é reforçada pelas instituições sociais, desde a religião (ópio do povo), passando pelas artes, mídia, política, entre outras, até chegar à família. Os construtores da ideologia, que começa a partir da base estrutural da sociedade - a economia- passando em seguida para as superestruturas, é o que Marx vai chamar de falsos intelectuais.


Entretanto, a burguesia não seria o que é se não fosse a posse dos meios de produção, um dos pilares de capitalismo. É essa posse que faz com que o proletariado tenha que se submeter às regras burguesas, vendendo sua força de trabalho em troca de um salário, que em tese, deveria dar para sustentar a si e a sua família durante o período entre salários. Não obstante, a parcela paga é menor do que lucro obtido em função do trabalho dos funcionários, estabelecendo o que se denomina mais valia. A coisa chegou a tal ponto, que o trabalhador não faz idéia nem do quanto produz de riqueza ao seu empregador. Se formos mais além, constataremos que parcelas consideráveis não sabe o que ocorre dentro da fábrica além daquilo executado todo santo dia igualzinho e alguns não devem nem saber o que a fábrica em que trabalha produz. No final das contas, todo o salário que o burguês paga ao proletariado acaba retornando aos próprios burgueses pelos outros setores da burguesia, num regime de concentração inesgotável. 


A classe burguesa conseguiu criar no inconsciente da população o fetiche. As pessoas compram não só porque precisam, mas sim porque vai lhes dar prazer e, porque não, status. O indivíduo pode gastar todas as suas economias de meses, pode estar endividado, pode não ter dinheiro sequer para manter uma alimentação digna, no entanto ele compra o tênis importado da moda, o celular de última geração, monitores LCD, o carro do ano. Tudo pelo prazer de poder mostrar ao próximo o seu poder de compra, mostrando que ele tem mais dinheiro do que aparenta, obtendo o respeito dos vizinhos apenas pelo que parece ser. 


As pessoas transformaram-se em vitrines e placas publicitárias ambulantes das marcas, exibindo seus nomes e símbolos em tudo o que é comprado. Aliás, o status vem principalmente pela etiqueta que o produto traz consigo, mais até do que pelo puro gosto pessoal em usá-lo.


Como bem salienta Marx em O manifesto do partido comunista, “a burguesia como classe revolucionária, ao tomar o poder das monarquias, não eliminou os antagonismos entre as classes, apenas estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta”. As relações sociais de afeto, e mesmo as familiares, foram substituídas por relações comerciais, nas quais somente o dinheiro é importante. Tudo na sociedade moderna parece funcionar com o objetivo de promover a acumulação de capitais a uma só classe, desequilibrando a balança há muito tempo tombada para o lado da burguesia.
(Fonte: Blog do Grecos)

Opinião + Guy Debord.

Eu não concordo com TUDO o que Marx diz, mas do que li a respeito dele, concordo com 95%. 

O que não dá para admitir que é ele seja chamado de "perdedor". Porque se for para usar os conceitos de VENCEDOR e PERDEDOR. Como alguém que foi expulso de um país várias vezes por representar perigo pode ser um perdedor? Como alguém que tem as teorias usadas até hoje pode ser um perdedor? E as teorias dele estão corretas. Veja bem, não vou discutir se a base de tudo é  ou não a economia, mas que a grande empresa massacra a pequena empresa é um fato. Não há ninguém que não saiba disso. Que a balança da desiguldade há tempos está caída para o lado burguês e que os menos favorecidos são cada vez mais excluídos e tendo menos acesso a tudo, também é um fato. E que você, trabalhador, não vai ascender, é outro fato. Ok, vc pode ganhar na megasena e uhul isso aí. Mas se isso fosse uma regra, a população pobre não aumentaria a cada dia e a classe média não ficaria mais pobre a cada dia que se passa. É indiscutível. 

Por que eu defendo uma ditadura antes do socialismo?

1. Não vejo socialismo como ditadura. Pq se o socialismo visa o bem SOCIAL, vc pode perfeitamente fazer críticas construtivas, estarão todos satisfeitos na medida do possível. Todos terão acesso a educação, saúde, coisas elementares numa sociedade. Por isso não enxergo uma ditadura, descordo de Marx. 

2.  Antes do socialismo existir, é necessário acabar com o capitalismo. Nós somos movidos a ganância, a dinheiro, a ter mais quando não se precisa. Não excluo NINGUÉM dessa lista. Se você puder ter 10, pq vc vai querer ter 5? Não sejamos hipócritas, vc não vai querer isso. 

“...Você afia o apetite humano a ponto de ele partir átomos com seu desejo. Você constrói egos do tamanho de catedrais e conecta o mundo com fibras óticas a cada impulso do ego. Atiça os sonhos mais tolos com as fantasias chamadas dólar e ouro até que cada ser humano aspire a imperador e se torne seu próprio deus. E o que vem depois disso?”

Nós somos estimulados a isso. A sermos os vencedores, a querermos mais, a sermos gananciosos, vaidosos... E como diz Guy Debord, o espetáculo não é para você, é pro outro.

O outro tem que enxergar que você é um líder, que você é um vencedor, que você tem o melhor carro, a melhor roupa, que tem muito dinheiro. O importante é parecer.  E sem uma ditadura escrotamente forte, como se destrói isso? 

Além disso, quando digo que vivemos sob a pior das ditaduras, sendo esta a da imagem, não encaro como exagero, não... Porque veja bem, na ditadura militar era explícito. Você sabia que era ditadura. Em Cuba é explícito, eles sabem que vivem debaixo disso. Agora e a gente? Ninguém disse o que podemos e o que não podemos fazer, tudo é feito nas entrelinhas. Vc pode fazer como quiser, é verdade. Desde que você não dependa de um emprego, de ser aceito socialmente... E partindo do princípio de que precisamos trabalhar para podermos nos sustentar, e, dessa forma, podermos viver dignamente, você tem que dançar a música deles. Não é uma opção, é uma necessidade.  

A vida é um conjunto de pequenos espetáculos, onde não vale quem você é ou o que você tem, mas somente aquilo que você aparenta ser. Por isso, somos moldados desde crianças a nos vestirmos bem, a nos comportarmos de tal maneira, a falarmos de tal jeito, etc. Os valores são esses: poder, dinheiro, imagem. E tudo é um grande vestibular, onde você é avaliado o tempo inteiro, muitas vezes até dentro da própria casa. E diz uma frase famosa aí "Não deixe que o espetáculo acabe sem aplausos." por isso, tratemos de ser como eles querem. 

E não adianta dizer que não e discordar, é assim e pronto. Goste você ou não. Eu, particularmente, detesto. Mas fazer o que? A sociedade não vai mudar simplesmente porque eu quero.

E quer falar de vencedores? Tudo bem, então. Mas diante desse quadro eu não encontro nenhum. Você encontra? Meus parabéns, é um verdadeiro milagre. Pois me aponte, estou tentando descobrir qual.

É isso aí, sejamos felizes na medida do possível, nessa "Vida, o filme".